幾百年前，皇城北京曾經聚集了全國各地最優秀的工匠，景泰藍制作、玉器雕刻、象牙雕刻……有的制作年代甚至可以追溯到元朝。別看東城區只有41平方公里，卻匯聚了眾多富有宮廷特色的傳統手工藝。本期品城，記者帶您走進位于東城區的北京市琺瑯廠，探訪國家級非物質文化遺產、“燕京八絕”之一“景泰藍”的前世今生。

［坐標］

從東南二環景泰橋向南，進入景泰路，過景泰小學，坐落在景泰東里小區和景泰西里小區之間的，就是北京市琺瑯廠。可能您已經看暈了，怎么這么多“景泰”？沒錯，出產景泰藍的地方到了。不過在上世紀70年代，這里還沒有以“景泰”命名，現任北京琺瑯廠董事長衣福成就是見證人之一。

 “我剛進廠那會兒，廠子門口連條像樣的馬路都沒有，我們燒大件產品的大爐就架在現在的馬路中間，工作條件、景泰藍的技藝水平也遠沒有現在好”，衣福成細細回想著40年多前廠子周邊的場景。 再看看現如今，因為琺瑯廠的知名度越來越大，周邊也因此得以“景泰”命名，逐漸形成了以景泰藍為主題的區域文化。

［說史］

明明生產的是景泰藍，為什么叫琺瑯廠，不叫景泰藍廠呢？這要從景泰藍的歷史說起。

早期的景泰藍曾經被稱為“大食窯”或者“佛郎嵌”，明朝宣德時期也有稱作翠瓶、翠爐者。起源于元朝，盛行于明朝，到了清代康熙、雍正、乾隆時期，被稱之為“銅胎掐絲琺瑯”或“發（法）藍”。而景泰藍這一稱謂目前所見的最早記錄是清雍正6年（1728）《各作成做活計清檔》中的記載：“五月初五日，據圓明園來帖內稱，本月初四日，怡親王郎中海望呈進活計內……琺瑯葫蘆式馬褂瓶花紋群仙祝壽、花籃春盛亦俗氣。今年琺瑯海棠式盆再小，孔雀翎不好，另做。其仿景泰藍琺瑯瓶花不好。欽此。”可見，景泰藍這一稱謂是經過了多年的演變之后，才逐漸成為掐絲琺瑯的代名詞而廣泛地流傳開來。

［沉浮］

50-60年代：琺瑯廠的誕生

1956年由42家私營琺瑯作坊和專為宮廷制造景泰藍的造辦處聯合成立了公私合營北京琺瑯廠。1958年，北京市三個琺瑯生產合作社聯合成為北京市景泰藍工廠，同年與公私合營琺瑯廠合并為北京市琺瑯廠，并請郭沫若先生題寫了廠名。早年在民間私營景泰藍作坊里滾打的手藝人，被請回了制胎、掐絲、點藍的工作臺前。在1956年北京確認命名的56位“老藝人”中，景泰藍藝人就占了10席。

60－80年代：累計出口1.2億

1949年剛解放時，我國百廢俱興，一些設備、鋼材主要依靠進口，那時國家物資匱乏，沒有什么能夠換取大量外匯。唯有工藝美術品換匯率較高，北京就利用自己的民族特色，用景泰藍、牙雕、玉雕、金漆這樣的特色產品打開市場。當時北京市琺瑯廠成了北京市的出口創匯大戶，有一半的外貿產品都是景泰藍，行銷世界五大洲100多個國家和地區。進入八十年代后，景泰藍出口達到頂峰，1980年和1981創出歷史最好水平，年均出口創匯1000多萬美元。從1980年到1989年10年間，北京市琺瑯廠生產的景泰藍產品累計出口1.2億元。占全國景泰藍出口總量的90%以上。

90年代－2000年：創新發展

進入了市場經濟，外貿出口訂單大量減少，北京工藝美術行業出現了大面積虧損，琺瑯廠的日子也越來越難過。在這種情況下，北京市琺瑯廠開始自尋出路，開發適應市場需求的創新產品。

琺瑯廠還“緊跟時代，貼近生活”，結合“國內、國際、旅游”這三大市場，開發了歐美文化系列，華夏文化系列和伊斯蘭文化系列。創作出了很多如太白瓶、阿蘇壺、北京四合院系列及有一些突出歷史背景和文化內涵的人物、山水題材的作品。這些新品造型簡練、大方，有鮮明個性，給傳統景泰藍帶來了一絲清新的氣息,形成了全新簡潔、現代時尚的新一代景泰藍。

2002年至今：景泰藍的崛起

2002年，北京市琺瑯進行了改制，成立了北京市琺瑯廠有限責任公司，對原有的生產和銷售結構進行了較大范圍的調整。同時利用企業多年培養的景泰藍行業三分之二的國家級大師和高級工藝技師，以及雄厚的專業技術實力，從產品質量入手，加大了景泰藍收藏品、大師作品、元明清時期的琺瑯器的制作力度。從而使景泰藍從過去的商品、向著工藝品、藝術品、收藏品、政務、商務禮品和室內外建筑裝飾工程、城市景觀工程、大型佛教用品、名牌產品的外包裝、人們的日常用品等方向發展。

經過多年的努力，北京市琺瑯廠制作的“京琺”牌景泰藍系列產品，已然成為我國景泰藍行業的著名品牌。董事長衣福成表示：未來幾年，北京市琺瑯廠作為國內景泰藍行業唯一一家中華老字號，國家級非物質文化遺產生產性保護示范基地，將整合現有資源，通過營造傳統手工技藝的文化氛圍，優化產業發展環境，建設集多元化產品創新研發、專業人才培養、景泰藍文化傳播推廣與品牌活動的完整產業鏈，從根本上提升企業核心競爭力與品牌影響力。打造非物質文化遺產的生產性保護新模式，促進景泰藍傳統手工技藝的傳承與發展。

［門道］何為正宗景泰藍

通高1.46米，直徑2.1米的大型景泰藍制品聚寶盆。

走在北京市琺瑯廠的景泰藍精品展廳里，造型各異的瓶、罐、尊、爐、盒、碗隨處可見，價格也從幾千元到幾百萬元不等，然而在很多景區或商業街的店鋪里，也能買到幾元十幾元一個的景泰藍工藝品，都叫景泰藍，為何價格差距這么大？

衣福成告訴記者，制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金是景泰藍的六道主要制作工序，胎型、絲工、藍釉、燒藍、磨光、鍍金是判斷景泰藍優劣的幾大標準。好的景泰藍，看的是它的器型、和藝術性以及做工、顏色和質地。

景泰藍第一道制胎工藝的水平直接影響到其他各項后續工藝的質量，出現“輕”“飄”之感的屬下等貨色，如果輕輕敲擊，純正紅銅發出渾厚純正有如銅鐘的音色。一件好的景泰藍，需要經過多次反復上釉才能完成。但劣品多是胎輕、藝術性差，或減少施釉次數，此類景泰藍經常會有大面積的串色和沙眼情況出現。

而景泰藍的紋飾及圖案是靠掐絲來完成的，依照圖紙中得紋樣進行“掰絲”，是最能體現藝人水平的工序，因此也是檢驗景泰藍工藝高低的重要途徑，掐絲細密、圓潤、整齊是判斷其優劣的標準。

面對參差不齊的景泰藍市場，衣福成說，這幾年琺瑯廠更加注重知識產權的保護，在部分產品上標注了企業標識，還專門對部分大師作品申請了外觀專利，為景泰藍的某件產品申請專利，這在景泰藍行業尚屬首次，從根本上保護了大師、企業和收藏者的利益。

［人物］搶救景泰藍

錢美華大師1958年來到北京市琺瑯廠從事景泰藍專業設計。

在琺瑯廠的展廳里，有兩幅已經泛黃的紙質圖樣，色彩淡雅，靜物栩栩如生，詩畫意韻展現得淋漓盡致。這是已故景泰藍大師錢美華1965年創作的《16寸六角扁瓶》的圖紙，“這算是我們琺瑯廠壓箱底兒的寶貝了。”衣福成小心翼翼地捧在手里，生怕弄折了邊角。兩幅圖畫合為一體，展現在一個有六個角的瓶器上，把臉貼在上去面仔細端詳，就連燕子的芝麻大的眼睛都輪廓清晰。

提到這個六角扁瓶，不得不說說錢美華--中國景泰藍設計大師第一人。錢美華1927年出生，從小就對傳統手工藝產生濃厚的興趣。1931年日本入侵我國以后，景泰藍業逐漸陷入極度蕭條的境地。1949年新中國成立后，政府開始對景泰藍技藝進行了搶救、挖掘、扶持、保護，對傳統紋樣等開展了整理、研究。梁思成和林徽因在清華大學成立了工藝美術小組，搶救瀕于滅絕的景泰藍，當時這個小組里就有錢美華。

通過一段時間的調查，小組基本摸清了北京僅存的幾家作坊和景泰藍生產情況。這些廠子大都處于倒閉邊緣，新老藝人青黃不接，圖案色彩單調，缺乏新意。而要拯救這一瀕臨滅絕的民族藝術，最關鍵是調整生產結構，全面更新設計，才能起死回生。

在林徽因的指導下，美術組為景泰藍設計了一批具有民族風格的新穎圖案，突破了以往單調的荷花、牡丹圖。特藝公司還在崇文門外喜鵲胡同3號成立了研究、制作景泰藍的國營特藝實驗廠，將許多散落民間的景泰藍藝人請進廠參加實驗。當時有幾位老師傅被迫改行拉黃包車了，被請回廠時激動得熱淚盈眶。

1958年錢美華來到北京市琺瑯廠從事景泰藍專業設計工作，這一干就是六十多年，為景泰藍藝術奉獻了自己的青春年華和畢生心血。

為了解景泰藍的發展歷程，梁思成給錢美華推薦了一位老師，當時中國歷史博物館研究員沈從文。沈從文告訴錢美華，故宮的景泰藍很多，有幾個房間甚至都摞到了房頂，他給錢美華出了個點子，讓她去故宮臨摹圖案。因為故宮存放景泰藍的珍寶館一般不對外開放，所以錢美華和故宮工作人員商量好把自己反鎖在珍寶館里面，清早進去，晚上出來。，一干就是連續十多天，夏天館里還算涼快，渴了吃個西紅柿，餓了啃個面包。冬天更苦，手凍僵了不說，毛筆頭經常凍得像棗核，錢美華便呵開冰凍，堅持臨摹，終于掌握了傳統紋樣的規律，也找到了不少失傳的圖案。

1958年錢美華來到北京市琺瑯廠從事景泰藍專業設計工作，這一干就是六十多年。2010年，錢美華因病去世，享年83歲。她的代表作品周器壘、蓋碗型瓶、和平頌寶鑑一直受到收藏愛好者的追捧。

［花絮.揭秘］所謂“景泰藍泄密事件”

“景泰藍技術泄密”、“被日本竊取了”上世紀末，曾經在國內外流傳著這樣一個說法，甚至有媒體曾經在八九十年代發表過文章，寫得活靈活現，大致內容是這樣：一個日本華僑曾以代理商身份到北京景泰藍美術工藝工廠參觀景泰藍的制造過程，工廠方面專人陪同，詳細介紹，華僑不僅全程拍攝了照片，還得到了工廠贈送的配方。但“代理商”回國不久，國際市場上突然出現“日本制造”的景泰藍，甚至當時的媒體評論說：“我國傳統的千年絕技，就這樣輕而易舉地讓一個華僑敗類和少數接待人員在幾個鐘頭內糊里糊涂給斷送了。”

然而事實是否真的如此？“沒這回事兒。”衣福成翻閱了很多歷史資料，和專家深入探討，得出的這個結論。他說，“泄密事件”其實有很多禁不起推敲的地方。“衣福成舉例，”首先，所謂景泰藍有1000多年的歷史，這個說法就不對，目前業界公認的說法景泰藍源自元末，至今600多年歷史，根本不足千年。“第二，文中所說的”北京景泰藍美術工藝工廠“，北京從來就沒有這么一個廠家。第三，從工藝的角度，雖然景泰藍中的釉料熔煉需要配方，但如果只有配方，掌握不了出料溫度和熔煉時間根本無法生產出釉料。另外，衣福成說，根據一些專家考證，中國的景泰藍本來就是自外國傳來，早在4世紀后，歐洲已興盛起琺瑯工藝。在上世紀六七十年代，當時的北京琺瑯廠不止一次地接待過來自羅馬尼亞、阿爾巴尼亞以及匈牙利等國的年青藝人到廠里學藝，甚至由老工人手把手地教技術，怎么到了八九十年代，這景泰藍工藝技術反到”被泄密“了。

景泰藍能保值嗎？

近幾年，琺瑯廠的景泰藍價格之所以只漲不降，一是因為它的品質超群，二是因為它的品牌過硬，還有一個原因就是景泰藍大師的作品具有收藏價值。那么現在市場上所有景泰藍產品，是不是都可以保值增值呢？其實具有收藏價值的景泰藍極致品，絕不是我們在大街上一般工藝品店里隨手可得的那些景泰藍產品，只有國家級大師的作品和限量發行的大師作品或有特殊紀念意義的景泰藍作品才具有升值空間，當然，這些作品的質量應該是一流的、要有極致品質保證。

之所以現在京琺牌景泰藍的極致品可以保值增值，因為它具有三個特點，一是景泰藍所用材質非