十鹿游春磚雕組畫(huà)：北雄南秀

　　“十鹿游春”磚雕組畫(huà)

　　磚雕“北雄南秀”，具獨(dú)特的揚(yáng)州風(fēng)格

　　清代揚(yáng)州，經(jīng)濟(jì)文化曾經(jīng)空前繁榮，其時(shí)財(cái)力雄厚的鹽商們，大肆建造庭園住宅的同時(shí)，還紛紛在揚(yáng)州建立“會(huì)館”，精心裝飾，他們尤其對(duì)于門(mén)樓的裝飾更是不惜重金。在今南河下、丁家灣一帶曾為昔日鹽商們的聚居之處，至今還留存有不少當(dāng)年的磚雕門(mén)樓。這其中，“十鹿游春”磚雕組畫(huà)應(yīng)是其中的代表作，尤令觀(guān)者贊不絕口。

　　“十鹿游春”磚雕為一幅帶狀組畫(huà)，由九塊長(zhǎng)方形磚拼合而成，用于門(mén)樓的門(mén)楣裝飾。每塊磚長(zhǎng)32.5cm，寬24.5cm，厚5cm，總長(zhǎng)度292.5cm。第一塊和第九塊均用如意紋樣為邊框，并將樹(shù)木山水和兩只鹿巧妙置放于畫(huà)面中。其余七塊則雕有八只鹿。此組磚雕采用了能開(kāi)能合的構(gòu)圖，磚與磚之間既巧妙分割又有機(jī)聯(lián)系，也就是說(shuō)，每塊磚既獨(dú)立成畫(huà)，連起來(lái)又是一幅完整的組畫(huà)。畫(huà)面主題突出，層次分明，內(nèi)容豐富。

　　細(xì)品“十鹿游春”磚雕組畫(huà)有兩大特點(diǎn)：一是寓意吉祥。明清時(shí)期，我國(guó)裝飾圖案已發(fā)展到“圖必有意，意必吉祥”的境界。題材多來(lái)自于人們所熟悉喜愛(ài)的事物。它符合人們的使用要求和風(fēng)俗習(xí)慣，利用求全、諧音、象征、隱喻等手法來(lái)寓意喜慶幸福。“十鹿游春”磚雕組畫(huà)的磚面上刻畫(huà)的是陽(yáng)光燦爛、風(fēng)和日麗、花草遍野、樹(shù)木茂盛的春天，六棵大樹(shù)枝繁葉茂，貫穿了九塊磚的上半部分；潺潺流動(dòng)的溪水，連綿的山脈，寬闊的草地串連了九塊磚的下半部分，中間的主要形象是十只鹿和主山體。整個(gè)組畫(huà)場(chǎng)景開(kāi)闊、樹(shù)林深遠(yuǎn)、景致幽靜、春意盎然。鹿的形象栩栩如生，有靜有動(dòng)，體態(tài)各異。此磚雕中，以“鹿”諧音“祿”，寓意“高官厚祿”，以吉祥數(shù)字“十”寓“全”，以“春天的景色”寓“萬(wàn)象更新，生機(jī)勃勃”；二是以刀代筆，雕刻刀法多變，融“北方之雄，南方之秀”于一體，形成獨(dú)特的揚(yáng)州風(fēng)格。在二厘米厚的雕刻層里，山、樹(shù)、鹿、溪水、草坪分了好多層，有高浮雕、半浮雕、圓雕、透雕、淺雕和淺刻等多種手法，層次豐富，錯(cuò)落有致。刀也隨著形體和層次的變化而變化，足見(jiàn)作者不凡的功力。

　　磚雕門(mén)楣雖屬裝飾小品之列，但卻能在咫尺方磚上體現(xiàn)出所屬時(shí)代的雕刻技藝和裝飾繪畫(huà)水平。清初的揚(yáng)州，如孔尚任所云那樣：“廣陵為天下人士之大逆旅，凡懷才抱藝者，莫不寓居廣陵，蓋如百工之居肆焉。”真可謂“海外文士半在維揚(yáng)”。在這樣的時(shí)代背景下，“揚(yáng)州八怪”應(yīng)運(yùn)而生，繼而又影響了“揚(yáng)州八刻”。“揚(yáng)州八怪”對(duì)“揚(yáng)州八刻”在構(gòu)圖、立意上的影響非常巨大。這從“十鹿游春”磚雕組畫(huà)上就可看出端倪。可以這么說(shuō)，如果沒(méi)有其時(shí)“八怪”繪畫(huà)藝術(shù)的影響，則包括揚(yáng)州磚雕在內(nèi)的裝飾就不可能有如此深邃的意境，也不可能成為裝飾繪畫(huà)，而只能成為裝飾圖案。也正是得益于繪畫(huà)的影響，“揚(yáng)州八刻”方與“揚(yáng)州八怪”一樣聞名。“十鹿游春”磚雕組畫(huà)現(xiàn)藏于揚(yáng)州博物館。

　　吳煒